استاندار آذربایجان غربی از بازگشایی دو بازارچه مرزی جدید در استان در آینده نزدیك خبر داد. به
گزارش روابط عمومي فرمانداري شهرستان سلماس؛ وحید جلال زاده عصر دیروز در
بازدید از روند احداث جاده دسترسی به بازارچه مرزی كوزه رش سلماس كه به
همراه معاون وزیر راه و شهرسازی و رئیس كمیسیون عمران مجلس شورای اسلامی
انجام شد گفت: اخیرا بازارچه های مرزی كوزه رش سلماس و ناویه خان اشنویه از
سوی ستاد قاچاق كالا و ارز كشور حكم فعالیت دریافت كرده اند. استاندار
آذربایجان غربی گفت: روند احداث راه دسترسی به این بازارچه بسیار خوب بوده
و امیدواریم كه با بازگشایی این بازارچه شاهد تحول بزرگ اقتصادی در استان و
منطقه باشیم. رئیس
كمیسیون عمران مجلس و نماینده مردم سلماس در مجلس شورای اسلامی هم در این
بازدید گفت: طول راه دسترسی به بازارچه مرزی كوزه رش 10 كیلومتر است كه 8 كیلومتر آن به طور كامل آسفالت شده و بقیه نیز در صورت تخصیص اعتبار بزودی
آسفالت می شود. بازگشایی این بازارچه می تواند در تامین رفاه و معیشت مردم منطقه به ویژه مرزنشینان بسیار مفید باشد. شهریار
افندی زاده معاون وزیر راه و شهرسازی نیز در این بازدید هشت میلیارد و 500
میلیون ریال برای تكمیل آسفالت بازارچه كوزه رش سلماس و نیز 500 میلیون
ریال برای تكمیل نمازخانه بین راهی در میدان آذربایجان سلماس اختصاص داد.
استاندار آذربایجان غربی: دو بازارچه مرزی در استان بازگشایی می شود
راهپیمایی خواهران بسیجی سلماس
خواهران بسیجی سلماس اهانت به ساحت قدسی پیامبر اسلام را محکوم کردند
خواهران
بسیجی سلماس با انجام یك راهپیمایی نسبت توطئه های استكبار جهانی در ساخت
فیلم اهانت به ساحت قدسی پیامبر بزرگوار اسلام (ص) اعتراض كردند.
شركت كنندگان در این راهپیمایی باشكوه كه با حضور چهار گردان پایگاه شهری سلماس برگزار شد با سر دادن شعارهایی چون مرگ بر آمریكا و مرگ بر اسرائیل خواهان محكومیت جهانی و برخورد با عوامل سازنده این فیلم موهن و حامیان ساخت آن شدند.
اقدام زشت سازندگان فلیم توهین به ساحت مقدس رسول گرامی اسلام (ص) از سوی اقشار مختلف این شهرستان نیز با انجام راهپیمایی هایی و انتشار بیانیه هایی محكوم شده است.
دعای فرج
"اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن
صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ
فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ
وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً
حَتَّی تُسْکِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا"
خدایا، در این لحظه و در تمام لحظات،
سرپرست و نگاهدار و راهبر و یاری گر و راهنما و دیدبان ولیّات
حضرت حجّه بن الحسن-
که درودهای تو بر او و بر پدرانش باد-
باش، تا او را به صورتی که خوشایند اوست
[و همه از او فرمانبری مینمایند]
ساکن زمین گردانیده،
تاریخچه سلماس
ناگفته های سلماس
قدمت سلماس به زمان مادها می رسد و در زمان هخامنشیان « زاروند » نام داشته است. سلماس یکی از شهرستان های استان آذربایجان غربی است که در ناحیه ی مرکزی استان واقع شده است. اساس اقتصاد این شهرستان بر کشاورزی و دام داری استوار است. دریاچه ارومیه، گردنه قوشچی و چشمه های آب گرم از جاذبه های طبیعی شهرستان سلماس به شمار می روند. اماکن و بناهای تاریخی از جمله کلیسای سنت جرج، قلعه گؤور چین قلعه، سد ها و دخمه های قدیمی زیادی در این شهرستان وجود دارند که از آثار تاریخی شهرستان سلماس بوده و گردشگران را به سوی خود جذب می کنند.
مکان های دیدنی و تاریخی
دریاچه ارومیه، گردنه قوشچی و چشمه های آب گرم از جاذبه های طبیعی
شهرستان سلماس به شمار می آیند. اماکن و بناهای تاریخی از جمله کلیسای سنت
جرج، قلعه گؤور چین قلعه، سد ها و دخمه های قدیمی زیادی نیز در این شهرستان
وجود دارند که از آثار تاریخی شهرستان سلماس به شمار می آیند.
صنایع و معادن
صنایع شهرستان سلماس محدود به صنایع دستی و صنایع کوچک کارگاهی است.
این منطقه در مسیر توسعه قرار دارد و هنوز صنعت بزرگ و قابل توجهی در آن
دیده نمی شود.
کشاورزی و دام داری
شهرستان سلماس دارای اقتصاد کشاورزی و دام داری است و عمده ی
محصولات آن شامل: انواع محصولات کشاورزی، فرآورده های دامی و خشک بار است.
به علت پرورش زنبور عسل، صادرات عسل این شهرستان دارای اهمیت زیادی است.
محصولات کشاورزی این منطقه را گندم و جو، چغندرقند، توتون ، نخود و لوبیا،
تخم کدو، خربزه، سیب زمینی، هندوانه، زردآلو، و گردو تشکیل می دهد.
کوهستانی بودن منطقه سبب وجود مراتع نسبتا خوب در منطقه شده و انواع دام و
فرآورده های دامی از جمله روغن، کره و پنیر و... از محصولات صادراتی
شهرستات سلماس به شمار می آیند. هم چنین پرورش زنبور عسل و تهیه عسل از
اشتغالات مردم است.
وجه تسمیه و پیشینه تاریخی
با توجه به حفاری های به عمل آمده از تپه تبان قدمت سلماس به زمان
مادها می رسد و در زمان هخامنشیان «زاروند» نام داشته است. سلماس در دوره ی
اشکانیان و ساسانیان جزو ایالت پرسرمینا بوده که گاه به آتورپاتکان و
زمانی به ارمنستان وابسته بوده است. این شهر در دوره اشکانیان یکی از ایالت
های حایل بین ایران و روم بود و شاهان اشکانی اهمیت زیادی به مطیع بودن
تمام ارمنستان به ایران داده بر سر این ایالت بارها با رومیان جنگندید. پس
از شکست خسرو اشکانی، زاروند به ضمیمه متصرفات ساسانیان درآمد. از این
سلسله تخت سنگی در کوه پیرچاوش بر سر راه ارومیه به سلماس، به یادگار باقی
مانده که بر آن شکل دو نفر سوار بر اسب حکاکی شده است. وجود کلیسا و
گورستان های متروکه مسیحی و سکونت فعلی ارامنه در بعضی روستاهای پیرامون
این شهر، همه گواه بر سکونت ارامنه از روزگاران کهن در این منطقه است. در
روزگار مغول وجود دژهای استوار و نزدیکی سلماس به دریاچه ارومیه که خود
مانعی طبیعی محسوب می شد، مورد توجه بود. در دوره ی ایلخانان، به دستور
هلاکوخان، برای نگه داری گنجینه هایی که بر اثر غارت شهرها از جمله بغداد
به دست آورده بود، عمارتی مستحکم در نزدیکی سلماس ساخته شد. در این روزگار،
آذربایجان و از جمله سلماس از آبادانی برخوردار بوده است.
چنان که از
شواهد تاریخی و جغرافیایی بر می آید، این منطقه در گذشته دارای بافتی
روستایی بوده، اما به دلیل مرکزیت ارتباطی – تجاری، گسترش مبادلات
بازرگانی، بازارهای هفتگی و جذب خدمات به صورت شهر درآمده است. در سال 1309
شهر در اثر زلزله ای کاملا ویران شد. از این رو مردم، شهر دیگری را با
معیارهای جدید شهرسازی در کنار بقایای شهر ویران سلماس ساختند.
مشخصات جغرافیایی
سلماس یکی از شهرستان های استان آذربایجان غربی است که در ناحیه ی
مرکزی استان واقع شده است. مرکز شهرستان سلماس در 44 درجه و 46 دقیقه
درازای خاوری و 38 درجه و 11 دقیقه پهنای شمالی و در ارتفاع 1350 متری از
سطح دریا قرار گرفته است. سلماس از شمال به خوی، از جنوب به ارومیه، از
خاور به دریاچه ارومیه و از باختر به مرز ایران و ترکیه منتهی می شود. این
شهرستان در 80 کیلومتری شمال ارومیه در مسیر راه های اصلی ارومیه – خوی و
خوی – ارومیه – تبریز قرار گرفته است. شهر سلماس در منطقه ای دشتی واقع شده
و رود زوادچای از 3 کیلومتری جنوب شهر عبور می کند و آب و هوای آن در قسمت
های مرزی و کوهستانی سردسیر و در سایر نقاط معتدل و خشک است. مسیرهای
دسترسی به این منطقه عبارت اند از:
- مسیر سلماس – خوی به سوی شمال خاوری به درازای 46 کیلومتر. - مسیر سلماس – تبریز به درازای 168 کیلومتر.
- مسیر سلماس- ارومیه به سوی جنوب به درازای 80 کیلومتر.
- مسیر فرعی سلماس – تازه شهر به سوی جنوب باختری به درازای 12 کیلومتر.
جاذبههای گردشگری
مهمترین جاذبههای گردشگری شهرستان سلماس؛
- ساحل تفریحی و گردشی دریاچه ارومیه
- امامزاده کهنه شهر
- آبشار خورخورا
- کلیساهای هفتوان
- خسروا
- قلعه چهریق
- قلعه قارنییاریق
- دره زولا چای
- تالاب چیچک
- تالاب آق زیارت
- دره تمر
- آب گرم ایسیسو
- سنگ نگاره خانتختی
- تپه اهرنجان که قدمت نه هزار ساله دارد
- قلعه کوراوغلو هدر
- تپه مغانجوق
ولادت حضرت معصومه میلاد مظهر عصمت و نجابت، حضرت فاطمه معصومه(س) و روز دختر بر تمام دختران ایران زم
زندگينامه حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها
نام شريف آن بزرگوار فاطمه و مشهورترين لقب آن حضرت، «معصومه» است. پدر بزرگوارش امام هفتم شيعيانحضرت موسى بن جعفر (ع) و مادر مكرمه اش حضرت نجمه خاتون (س) است . آن بانو مادر امام هشتم نيز هست . لذا حضرت معصومه (س) با حضرت رضا (ع) از يك مادر هستند.
ولادت آن حضرت در روز اول ذيقعده سال ١٧٣ هجرى قمرى در مدينه منوره واقع شده است. ديرى نپاييد كه در همان سنين كودكى مواجه با مصيبت شهادت پدر گرامى خود در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس تحت مراقبت و تربيت برادر بزرگوارش حضرت على بن موسى الرضا (ع) قرارگرفت.
در سال ٢٠٠ هجرى قمرى در پى اصرار و تهديد مأمون عباسى سفر تبعيد گونه حضرت رضا (ع) به مرو انجام شد و آن حضرت بدون اين كه كسى از بستگان و اهل بيت خود را همراه ببرند راهى خراسان شدند.
يك سال بعد از هجرت برادر، حضرت معصومه (س) به شوق ديدار برادر و اداي رسالت زينبي و پيام ولايت به همراه عده اى از برادران و برادرزادگان به طرف خراسان حركت كرد و در هر شهر و محلى مورد استقبال مردم واقع مى شد. اين جا بود كه آن حضرت نيز همچون عمه بزرگوارشان حضرت زينب(س) پيام مظلوميت و غربت برادر گراميشان را به مردم مؤمن و مسلمان مى رساندند و مخالفت خود و اهلبيت (ع) را با حكومت حيله گر بنى عباس اظهار مى كرد. بدين جهت تا كاروان حضرت به شهر ساوه رسيد عده اى از مخالفان اهلبيت كه از پشتيبانى مأموران حكومت برخوردار بودند،سر راه را گرفتند و با همراهان حضرت وارد جنگ شدند، در نتيجه تقريباً همه مردان كاروان به شهادت رسيدند، حتى بنابر نقلى حضرت معصومه(س) را نيز مسموم كردند.
بر اثر اندوه و غم زياد از اين ماتم و يا بر اثر مسموميت از زهر جفا، حضرت فاطمه معصومه (س)بيمار شدند و چون ديگر امكان ادامه راه به طرف خراسان نبود قصد شهر قم را نمود. پرسيد: از اين شهر«ساوه» تا «قم» چند فرسنگ است؟ آن چه بود جواب دادند، فرمود: مرا به شهر قم ببريد، زيرا از پدرم شنيدم كه مى فرمود: شهر قم مركز شيعيان ما است. بزرگان شهر قم وقتى از اين خبر مسرت بخش مطلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند; و در حالى كه «موسى بن خزرج» بزرگ خاندان «اشعرى» زمام ناقه آن حضرت را به دوش مى كشيد و عده فراوانى از مردم پياده و سواره گرداگرد كجاوه حضرت در حركت بودند، حدوداً در روز ٢٣ ربيع الاول سال ٢٠١ هجرى قمرى حضرت وارد شهر مقدس قم شدند. سپس در محلى كه امروز «ميدان مير» ناميده مى شود شتر آن حضرت در جلو در منزل «موسى بن خزرج» زانو زد و افتخار ميزبانى حضرت نصيب او شد.
آن بزرگوار به مدت ١٧ روز در اين شهر زندگى كرد و در اين مدت مشغول عبادت و راز و نياز با پروردگار متعال بود.
محل عبادت آن حضرت در مدرسه ستيه به نام «بيت النور» هم اكنون محل زيارت ارادتمندان آن حضرت است.
سرانجام در روز دهم ربيع الثانى و «بنا بر قولى دوازدهم ربع الثانى» سال ٢٠١ هجرى پيش از آن كه ديدگان مباركش به ديدار برادر روشن شود، در ديار غربت و با اندوه فراوان ديده از جهان فروبست و شيعيان را در ماتم خود به سوگ نشاند .مردم قم با تجليل فراوان پيكر پاكش را به سوى محل فعلى كه در آن روز بيرون شهر و به نام «باغ بابلان» معروف بود تشييع نمودند. همين كه قبر مهيا شد دراين كه چه كسى بدن مطهر آن حضرت را داخل قبر قرار دهد دچار مشكل شدند، كه ناگاه دو تن سواره كه نقاب به صورت داشتند از جانب قبله پيدا شدند و به سرعت نزديك آمدند و پس از خواندن نماز يكى از آن دو وارد قبر شد و ديگرى جسد پاك و مطهر آن حضرت را برداشت و به دست او داد تا در دل خاك نهان سازد.
آن دو نفر پس از پايان مراسم بدون آن كه با كسى سخن بگويند بر اسب هاى خود سوار و از محل دور شدند.
بنا به گفته بعضي از علما به نظر مى رسد كه آن دو بزرگوار، دو حجت پروردگار: حضرت رضا (ع) و امام جواد (ع) باشند چرا كه معمولاً مراسم دفن بزرگان دين با حضور اوليا الهي انجام شده است.
پس از دفن حضرت معصومه(س) موسى بن خزرج سايبانى از بوريا بر فراز قبر شريفش قرار داد تا اين كه حضرت زينب فرزند امام جواد(ع) به سال ٢٥٦ هجرى قمرى اولين گنبد را بر فراز قبر شريف عمه بزرگوارش بنا كرد و بدين سان تربت پاك آن بانوى بزرگوار اسلام قبله گاه قلوب ارادتمندان به اهلبيت (ع). و دارالشفاي دلسوختگان عاشق ولايت وامامت شد.
| ||||
| ||||
